Croire : une expérience – Mai 2010
Dans la précarité surgit une tentation, toujours la même : mettre la main sur la sécurité, le bonheur, la certitude. Mettre la main sur Dieu. Vouloir tenir la vie entre ses mains.
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Avent, attente (Luc 3,10-18) – décembre 2009
Attente. Quelque chose se passe là, au bord du Jourdain, autour de Jean-Baptiste ; quelque chose éveille l'espérance, réveille les hommes et les femmes qui en sont les témoins. Les rend vivants.
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On dit qu'il marche avec nous – novembre 2009
On dit que tu es là quelque part
que tu marches aussi :
un pas, puis un autre.
Moi aussi, je dis que tu es là,
moi aussi je le crois, je ne peux pas m'empêcher d'y croire…
Pourquoi ?
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Dieu prend soin – juin 2009
Viens, écoute, observe, sois attentive :
Une puissance t'est donnée.
Ne te trompe pas de puissance.
Cherche où est ta puissance – et là, agis…
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Une femme sage – juin 2008
Que vient faire Jésus dans le territoire hostile de Tyr et de Sidon ? Rencontrer une femme
païenne qui permet trois guérisons…
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Esprit et vérité -
avril 2008
La vérité : le contraire de l'oubli. Ce que l'on arrache à l'oubli, à la mort. Ce qui est essentiel à l'existence humaine. Adorer en esprit et en vérité : adorer dans le souffle et dans la quête, au plus près de ce que je suis, au plus près de ma vie.
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La chambre la plus retirée (Mt 6,5-8) -
février 2008
Il entra dans la vieille ville par l'antique porte voûtée, sa serviette
dans une main, dans l'autre un sac bourré de provisions.
Il enfila une ruelle,
entra dans une maison,
salua dans l'escalier la voisine du premier…
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Conte de Noël. Un roi avait douze fils. -
décembre 2007
Un roi avait douze fils. Fatigué de régner, il les fit venir les douze
auprès de lui pour décider lequel le remplacerait...
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Paul et les femmes (1 Co 11,1-16) - novembre
2007
L'un des problèmes que soulève aujourd'hui la lecture des
épîtres de Paul, c'est qu'il faut, peut-être plus que
pour n'importe quel autre écrit biblique, oublier le sort que leur
ont réservé traducteurs et commentateurs.
Paul affirme dans ce texte une analogie entre la relation qui unit le
Christ à Dieu et celle qui s'établit entre les hommes et
les femmes. Il rejoint ici un texte de la Genèse qu'il ne cite
pas : "A l'image de Dieu il les créa, hommes et femmes il
les créa" (Gn1,27). Dieu ressemble à ce qui lie les
hommes et les femmes, au lien qui s'établit entre les hommes et
les femmes…
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Paul, un autre regard - octobre 2007
L'apôtre Paul n'était pas disciple d'Aristote ; il appartenait
à un autre monde de pensée, celui du judaïsme et en
particulier du Talmud, cet inépuisable recueil des commentaires
juifs à l'Ecriture. Dans ce mode de pensée, des opinions
différentes, voire divergentes, peuvent cohabiter à propos
de la même question. On ne réfléchit pas en « ou bien, ou bien » mais en « et, et, et… ». Il
n'est pas indispensable de trancher définitivement, pour toute
la durée de l'histoire et toutes les situations humaines. C'est
une pensée inclusive. Pensée souple, exploratoire, nuancée,
prête à se remettre en question.
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